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浅析明代宦官中的正面人物(上)
来源:专业代笔网 | 作者:nh3513 | 发布时间:2018-04-28 | 1325 次浏览 | 分享到:
明代是由中国历史上最后一个由汉人建立的封建王朝,后世对明代276年国祚的研究中,宦官群体始终是绕不开的一个热门话题。无论是明代亦或现代,无论是学者的研究亦或百姓的茶余饭后,谈及宦官群体时都是带着批判色彩进行评价的。特别是明代的宦官,不仅数量冠绝历代王朝,而且对明朝的政治、经济、军事以及外交都有着深远的影响。
  浅析明代宦官中的正面人物
  摘要
  明代是由中国历史上最后一个由汉人建立的封建王朝,后世对明代276年国祚的研究中,宦官群体始终是绕不开的一个热门话题。无论是明代亦或现代,无论是学者的研究亦或百姓的茶余饭后,谈及宦官群体时都是带着批判色彩进行评价的。特别是明代的宦官,不仅数量冠绝历代王朝,而且对明朝的政治、经济、军事以及外交都有着深远的影响。自清代历史学家赵翼开始,明代宦官群体就成为人们口中“祸国奸佞”的典范,甚至连明朝的灭亡也被一些学者认为是由宦官弄权所导致的。诚然,纵观明代历史,确实出现了一些祸国殃民的宦官,诸如王振、刘瑾以及魏忠贤之流,但是在对明代宦官研究的时候,有一些贤良的宦官却被刻意的忽略掉了,例如郑和、怀恩、张永等人,对明代的发展起到了许多积极的影响。本文主要从辩证的视角出发,重点对明代宦官中的正面人物对明朝的积极影响进行了总结,旨在还原一个真实的明代宦官群体。
  关键词:明代;宦官;辩证;历史
  
  目录
  摘要1
  引言3
  一、辩证的视角下看待宦官群体3
  二、明代贤良宦官3
  (一)大航海家——郑和3
  (二)显忠太监——怀恩3
  (三)冒死尽忠——张敏3
  (四)初见功臣——张永3
  (五)进谏太监——李芳3
  (六)忠心之仆——王承恩3
  三、总结3
  参考文献3
  
  引言
  宦官具体出现的时间不详,然而根据现已掌握的史料推测,最早要追溯到夏商时期。在此之后,一直到春秋时期,记录宦官活动的记载逐渐增多,《春秋》、《诗经》以及《周礼》中,宦官频繁出现,这些史料中最初称宦官为“寺人”,此后,宦官也被称为奄(阉)人、宦者、中官内监等等,到了明朝时候,年迈的宦官也被称作“伴伴”或“大伴”。宦官,指的是在宫廷之中服侍君主贵族的一些经过阉割之后失去性能力的特殊男性,最初的宦官并非都是阉人,直到东汉时期,所有的宦官都由阉割后的男性充任。而宦官并非我国特有的,朝鲜、越南、波斯、印度等国家都曾经出现过这类群体,专门服务于皇室。由于这类特殊群体几乎贯穿了我国整个古代史,因此对宦官的研究一直都没有中断过。许多史料典籍中都会专门留出一部分章节用来记录宦官,这类章节通常命名为《宦官传》,至于对宦官群体的评价,从一些史书典籍的名字可见一斑,比如《史记?奸佞列传》、《汉书?佞幸传》等等,一般而言,史书会对宦官群体的作为真实的记录下来,但是后人的评价却会带着一些鲜明的主观意愿。
  一、辩证的视角下看待宦官群体
  改革开放以后,随着我国人民思想的进一步解放,对明代宦官的研究逐渐增多,众多学者从政治、经济、军事、外教以及宗教的角度对明代宦官进行了探讨,但是目前的学术界中,对于明代宦官的评价大多是带着批判色彩的,造成这种现象的原因有很多,首先是因为明代出现过诸多恶贯满盈的宦官;其次是由于明代“特务政治”的有力执行者和推动者是由宦官充当的;再次,清代史学家赵翼这样评价明宦官,“前明,宦官之祸烈矣,然犹窃主权以肆虐天下”,由此盖棺定论,后世人云亦云,逐渐掩盖了明代宦官中的贤良之辈;最后,明代宦官群体庞大的数量也是造成其恶劣名声的主要原因。
  笔者认为,传统学者站在了皇权和制度以及自己制定的“道德”上对宦官进行评价,非但有失公允,并且极不科学。宦官属于特殊群体,然而依旧是人,其身体的特殊性也正表明了其悲剧性。《孝经》曾云,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”正因如此,古代学者对于宦官这样的“刑余之人”,向来都是鄙视态度的。但是这些学者却忽略了这些人成为宦官的原因,他们并非自愿的,在明代,许多人都是由于战败被俘强制入宫为宦官的。众所周知,封建王朝传统思维认为“君权神授”,统治阶级更以此为彰显自己的“正统”地位,并以此站在道德的制高点上。然而按照封建时代道德观念来说,统治阶级却为了“男女有别”和“贞洁”的道德观念,以宦官群体为奴,不但违背了“不孝有三无后为大”的道德观念,同时也违背了儒家“仁”“恕”的思想观念。笔者看来,这是宦官群体的不幸,更是古代学者的悲哀,不幸在为别人的道德去埋单,悲哀于自相矛盾而不知的迷惘。对于宦官中恶贯满盈者,诸如王振、刘瑾、魏忠贤之流,只是明朝庞大宦官群体中的少数部分,须知终明一朝一共有超过十万数的宦官,作为一个群体,其中出现几个害群之马本不出意料,但将一切罪责和过错都归咎于这一群体,将为祸者无限放大,而贤良者轻轻带过,笔者认为这不但是不公,同时更是古代学者赤裸裸的栽赃。而“特务政治”、“窃主权”以及“数量过多”这些都是皇权的意志和制度弊端造成的结果。因此,笔者认为对明代宦官群体的研究应该以辩证、客观的角度出发,才能真正还明代宦官群体一个公正的评价。
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